
ایران، حرم است؛ یک باور دینی یا یک ساختار اجتماعی؟
محمد معرفت گفت:قداستبخشی در همه جوامع وجود دارد، مشکل زمانی رخ میدهد که ساختارهای نقدپذیر در کنار آن نباشند.

محمد معرفت گفت:قداستبخشی در همه جوامع وجود دارد، مشکل زمانی رخ میدهد که ساختارهای نقدپذیر در کنار آن نباشند.
نشست مجازی همکاریهای علمی ایران و افغانستان با حضور رایزن فرهنگی ایران و جمعی از رؤسا و مدیران دانشگاههای دو کشور برگزار و بر ضرورت تقویت هویت تمدنی، شبکه علمی منطقهای و بومیسازی علم تأکید شد. به گزارش ایلنا به نقل از روابط عمومی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، وبینار همکاری‌های علمی ایران و افغانستان با هدف گسترش تعاملات علمی و استفاده از ظرفیت‌های مشترک دانشگاهی برگزار شد. در این نشست مجازی که توسط آکادمی بین‌المللی آنلاین افغانستان (AIOA) و مؤسسه استنادی و پایش علم و فناوری جهان اسلام (ISC) برگزار شد، سید روح‌الله حسینی، رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کابل، سخنرانی کرد. رایزن فرهنگی ایران در سخنان خود بر ضرورت تاریخی، فرهنگی و راهبردی گسترش همکاری‌های علمی میان دو کشور تأکید کرد و اظهار داشت: افغانستان و ایران تنها همسایه نیستند، بلکه دو بخش از یک حوزه تمدنی مشترک هستند که در شکل‌گیری تمدن اسلامی–ایرانی نقش مهمی داشته‌اند. اشتراکات زبانی، فرهنگی و تاریخی، به ویژه زبان فارسی، بستر مناسبی برای گسترش همکاری‌های علمی و فکری فراهم کرده است.

اجرای زنده نقاشی حسن روحالامین در میدان تجریش، نمونهای از بعثت هنرمندان در میان مردم بود.

هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران از امروز تا دوم خردادماه کار خود را آغاز کرد.

فهرست نهایی جایزه «اورول 2026» برای انتخاب بهترین آثار سیاسی سال در بخش داستانی و غیرداستانی اعلام شد و مجموعهای از رمانها و آثار سیاسی برجسته به رقابت راه یافتند.

تهران- ایرنا- نمایش «سندباد و فیروز» به کارگردانی محمود موسوی در تماشاخانه سنگلج روی صحنه میرود و اجرای نمایش «آرزوی بزرگ» تا یکم خرداد ماه در تالار هنر تمدید شد.

تهران-ایرنا-دوره هجدهم جشنواره هنرهای تجسمی فجر با موضوع آب از ششم اسفند سال ۱۴۰۴ در کنار سازههای تاریخی آبی شوشتر آغاز شد و این رویداد که برگزاری آن به علت حمله دشمن آمریکایی – صهیونی به تعویق افتاد بود از ۱۵ اردیبهشت مجددا اجرای برنامه های خود را از سر گرفت.
برنامه نمایش اثر سینمایی «بچههای آسمان» در قالب یک نسخه اندونزیایی، امروز در سینماهای اندونزی شروع به کار میکند.

اولین جشن تکلیف کف خیابان شب گذشته با حضور دختران تهرانی در میدان فاطمی برگزار شد.

پویش مطالعاتی مجموعه 40 جلدی "رهنامه" با هدف آشنایی با منظومه فکری رهبر شهید برگزار میشود.
هادی البرزی در یادداشتی اشاره کرد که برگزاری هفتمین نمایشگاهِ مجازی کتاب تهران میتواند در دل خود پیامهای پیدا و پنهانی برای مخاطبانِ منطقهای و جهانی داشته باشد: اینکه ایران از پای نمیافتد، میتپد و چون ققنوس برمیخیزد. به گزارش ایلنا به نقل از ستاد خبری هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران، هادی البرزی؛ قائم مقام خبرگزاری صداوسیما در یادداشتی به اهمیت برگزاری این رویداد در شرایط آتش‌بس ناپایدار جنگ رمضان پرداخته است. این یادداشت را در ادامه بخوانید: سال ۱۴۰۵ را در میانه جنگی آغاز کردیم که دشمنان از اسفندِ سالِ قبل (۱۴۰۴) بر ما تحمیل کرده بودند، اما ملت ما که تاریخ، هویت و جغرافیای خود را به‌خوبی می‌شناخت، به دشمنان متوهم، بی‌ریشه و دروغ‌پرداز پاسخ‌های کوبنده و جانانه داد؛ درسِ تاریخ، جغرافیا و دفاعِ قهرمانانه را نشانشان داد و توانست «ایرانِ قوی»، «ایرانِ همدل و مقاوم» و «مردمی پای‌کار» را به نمایش بگذارد.
عبدالکریم خیامی گفت: علاقه مردم ما به «کتاب» و نمایشگاههای کتاب انکار شدنی نیست و برگزاری هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران یک مطالبه ملی بود. به گزارش ایلنا، عبدالکریم خیامی؛ عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (ع) و پژوهشگر حوزه رسانه به ستاد خبری هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران گفت: علاقه مردم ما به «کتاب» و نمایشگاه‌های کتاب انکار شدنی نیست و برگزاری هفتمین نمایشگاه مجازی کتاب تهران یک مطالبه ملی بود. در بسیاری از موارد، برخی فعالیت‌ها تعطیل می‌شوند بی‌آنکه در سطح ملی مطالبه‌ای جدی برای آن‌ها وجود داشته باشد و تنها افرادی که مستقیماً با آن حوزه درگیرند متأثر شده و خواستار جایگزینی روش‌هایی دیگر می‌شوند. اما مقوله کتاب از این قاعده مستثناست؛ چرا که یک مطالبه ملی به شمار می‌رود و محدود به پژوهشگران، محققان، حوزویان یا دانشگاهیان نیست. از همین رو می‌توان گفت حاکمیت برای برگزاری هفتمین دوره نمایشگاه مجازی کتاب تهران تصمیم درستی اتخاذ کرده است. وی در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه تاب‌آوری فرهنگی به معنای توجه به مفهوم گسترده‌ای از فرهنگ است که صرفاً به مصرف محصولات فرهنگی مانند کتاب، تئاتر، سینما و موارد مشابه محدود نمی‌شود، ادامه داد: این مصرف‌ها تنها بخشی از فرهنگ محسوب می‌شوند؛ در حالی که فرهنگ در معنای وسیع‌تر، شامل اعتقادات، باورها، سنن، آیین‌ها، روابط و برقراری ارتباطات انسانی و آیینی و زمینه‌های دیگری از این دست می‌شود. اگر این تاب‌آوری فرهنگی وجود نداشت، پیروزی اخیر ایران رقم نمی‌خورد. بسیاری از کشورها پیش از ما و در شرایطی بسیار سخت‌تر و با حملات و فشارهای محدودتری، دچار فروپاشی شدند. اما ایران انسجام ملی و بقای خود را حفظ و در ادامه ضربه‌ای مهلک به نظام سلطه وارد کرد. این موضوعی است که تحلیلگران برجسته در سطح جهانی به صراحت و به آشکارترین شکل درباره‌اش صحبت کرده‌اند. اسناد و متون مربوطه موجود است؛ آکادمیسین‌ها، سیاستمداران، تحلیلگران و روزنامه‌نگاران بسیاری در جهان به این تاب‌آوری اقرار کرده‌اند: تاب‌آوری نظامی، اقتصادی، اجتماعی و تمامی عرصه‌های دیگر، بی‌استثنا به پشتوانه تاب‌آوری فرهنگی متکی بوده است.